بواسطة جيانلوكا كاستلنوفو
مختبر ومختبر علم النفس السريري - المعهد المساعد الإيطالي IRCCS - مستشفى سان جوزيبي - فيربانيا
أستاذ علم النفس العيادي - الجامعة الكاثوليكية - ميلانو
بصفتنا مفترسًا خطيرًا لا يمكن إيقافه ، فإننا نجازف بالانخراط في سلوكيات اندفاعية ومحمومة وغير عقلانية ، والتي ، إذا كانت منطقية في أوقات الكهوف ، فإنها تخاطر الآن بأن تأتي بنتائج عكسية. هنا غالبًا ما ننتقل إلى الذعر أو القلق المعمم ، حيث يتم تعميم خطر العدوى المحدود والمحدد ، وإدراك كل موقف على أنه محفوف بالمخاطر ومثير للقلق.
قد يتأثر أيضًا إدراكك لمستوى طاقتك.
نحن لسنا مجبرون على تحمل حالات اليقظة أو التوتر لفترة طويلة جدًا: في الماضي تم حلها بالهجوم (إذا كان المفترس أقل قوة منا) أو الهروب من الموقف الخطير ، ولكن في العصر الحديث غالبًا ما يظل في المواقف العصيبة لفترة طويلة. في بعض الحالات ، تتطور حالة المراق ، والتي تُفهم على أنها ميل إلى القلق المفرط على حالتهم الصحية ، وإدراك كل عرض على أنه إشارة لا لبس فيها لعدوى فيروس كورونا. في بعض الحالات ، المحدودة لحسن الحظ ، يكون هناك انحطاط تجاه الكراهية على "الملطخين" الأجانب أو الإيطاليين المزعومين في أعقاب حاجة الإنسان دائمًا إلى العثور على الجاني المزعوم ، ويفضل أن يكون بعيدًا عن الذات وعن المجموعة الاجتماعية للفرد.
"ملاحظة أخيرة حول طبيعة هذا الخطر: فيروس كورونا صغير ، بعيد المنال ، غير مرئي للعين البشرية ، غير معروف ، ينتقل بسهولة وهذا يثير مخاوف عميقة من بعض العناصر التي لا يمكن السيطرة عليها والتي من الداخل يمكن أن تدمرنا (وهناك العديد من الأفلام التي غذت هذه المشاعر).
تؤثر حالة الإجهاد الدائم هذه أيضًا على جودة النوم ، والتي غالبًا ما تصبح أكثر هياجًا. في الواقع ، يبدو أن الأحلام قد تغيرت بسبب الوباء ، وأصبحت أكثر وأكثر إثارة للقلق والانزعاج.
من المهم أيضًا أن تسأل نفسك سؤالاً. كوفيد -19: ما هي آثاره على الجسم والعقل بدون الرياضة؟ في الواقع ، يؤدي غياب الحركة إلى تفاقم حالة القلق.
، كما حددته منظمة الصحة العالمية.أو الإجهاد السلبي) خفي.
"الشيء المهم هو أن نفهم" من يتحكم في ماذا "، كما هو الحال في الإدمان: هل ما زلت أدير وأختار ما أفعله ، أم أني أعمل على اتباع السلوكيات التي تتبع مجموعة من الأشخاص الذين يفعلون ما يجب تجنبه بعقلانية؟ أوضح: لم تنصح أي سلطة صحية المتاجر المزدحمة بتخزين الطعام بقلق شديد ، ومع ذلك انتشر هذا "الذهان" ، مما أدى إلى العديد من الآثار السلبية ، مثل تركيز العديد من الأشخاص في الداخل مع إمكانية تفضيل انتشار الفيروس أو صنع أطعمة معينة نقص بالنسبة لأولئك الذين لم يهرعوا على الفور إلى السوبر ماركت.
مثال آخر هو السباق لانتزاع الأقنعة ، ليس خيارًا منطقيًا ولكن عاطفيًا: النتيجة النهائية ، مع الامتثال الكامل لمبدأ نبوءة تحقيق الذات ، هي أن الأقنعة انتهى بها الأمر في أيدي الأشخاص الأصحاء (الذين هم بالنسبة لهم). أقل ملاءمة) ، فشل للمرضى (الذين هم أكثر فائدة للحد من العدوى).
حتى حوادث الكراهية تجاه "الشحوم" ، بالإضافة إلى كونها مخزية من وجهة نظر أخلاقية ومعنوية ، تسببت في التأثير المعاكس تمامًا: "الدهن" الجرحى الفقير ، انتهى بالضرورة في غرفة الطوارئ ، فقط زيادة احتمالية إصابة الآخرين.
في كثير من الأحيان ، لا تلمس فمك وعينيك قبل التعقيم ، ولا تذهب إلى غرفة الطوارئ ولكن اتصل بالرقم المخصص في حالة ظهور أعراض مشبوهة ، واحترم الحجر الصحي ، وما إلى ذلك.للحفاظ على القلق بعيدًا ، من المفيد أيضًا الاعتماد على تطبيق المناعة ، والذي ينبه ، من خلال إشعار ونصيحة من مركز الاتصال ، أي شخص كان على اتصال بشخص إيجابي.
هنا ، أسمح لنفسي أيضًا باقتراح للصحفيين: كما قال مارشال ماكلوهان ، "إن عمل وسائل الإعلام هو جعل الأمور تحدث ، بدلاً من تقديم الأخبار" ، لذلك من المهم أن يتم التوسط في اتجاهات الأخبار بأي ثمن نهج أكثر حكمة واعتدالًا وقائمًا على أسس علمية للأخبار. عبارات مثل "نشرة الموتى قد ارتفعت إلى ..." أو "العدوى تنتشر ..." أو "هذه المنطقة على ركبتيها ..." ، تخلق حالة من القلق في وقت تتفاعل فيه الهياكل الصحية ، أثناء المعاناة ، بتضحية وتنسيق كبيرين (بين مختلف المناطق ، وبين القطاعين العام والخاص). "، لذلك أطلب من وسائل الإعلام نشر المزيد من الأخبار الإيجابية أيضًا ، مثل كثرة التبرعات المقدمة لمستشفياتنا أو عودة الحياة إلى طبيعتها لأولئك الذين خرجوا من المرض.