العقل والأيورفيدا
مثل الجسد ، العقل له دستوره الخاص. الأنواع الثلاثة هي: ساتفيك وراجاسيك وتاماسيك.
- العقل الساتفي ، بدون تلوث أو سلبية ، هو أنقى حالة يمكن للعقل أن يطمح إليها ، وهي نادرة جدًا. لدى أنواع ساتفيك أفكار صافية وإيجابية فقط ، سواء عن أنفسهم أو عن الآخرين. لديهم ثقة بالنفس وثقة عالية بالنفس ، دون أن يكونوا أنانيين. إنهم يحترمون الآخرين ولكن لا يسمحوا لأنفسهم أن يداسهم الآخرون. لديهم فكرة واضحة عما يريدون ويتحركون للحصول عليه. إنهم لا يسببون أي معاناة إلى أي كائن حي. يتمتعون. بصحة بدنية ممتازة ، ويفضلون نظامًا غذائيًا خالٍ من المنشطات الاصطناعية. هذه الحالة لا تأتي بشكل طبيعي لمعظم الناس ؛ ومع ذلك ، فإن ممارسة التأمل والمسار البوذي النبيل ثمانية أضعاف يساعدنا تحرك في هذا الاتجاه. تساعد الأيورفيدا الطامحين في ساتفيك بالنصائح حول النظام الغذائي السليم ، والتأمل ، والتمارين الرياضية ، والتفكير ، والتفهم.وبينما قد لا نحقق ذلك أبدًا ، يجب أن نتطلع جميعًا إلى الحالة الساخرة.
- العقل الراجاسي عاطفي وغاضب. يمكن أن يكون عنيفًا وجزئيًا وعرضة لتقلبات مزاجية غير عقلانية. تسعى الأنواع الرجاسية إلى المحفزات من جميع الأنواع ، فهم يحبون الطعام الغني والتوابل ، والخروج لتناول الطعام ، والمسرح ، والسينما ، والروايات ، والكحول ، والقيل والقال ، والسلوك المنفتح. إنهم قلقون ، ويبحثون دائمًا عن تحديات وتجارب جديدة ، ولا يرضون أبدًا. غالبًا ما يكونون أذكياء ومبدعين ، لكنهم ليسوا أبدًا في سلام ، لا مع أنفسهم ولا مع العالم.
- العقل التماسي منخفض وجاهل. تحب أنواع التاماسيك الأطعمة المصنعة وغير الصحية وليس لها حيوية أو نشاط. إنهم لا يظهرون أي ذكاء ، فهم جاهلون وغير عقلانيين وجشعين ومليئين بالأفكار والأفكار الهدامة.
تعتبر المواقف الرجاسية والتاماسية فاسدة ويمكن أن تسبب اعتلال الصحة. العناصر الرجاسية والتاماسية في حياتنا تأخذ حالة ساتفيك بعيدًا عنا.
تفرد الفرد
لكي تنجح علاجات الايورفيدا ، من الضروري أن يتعرف الطبيب والمريض على النوع الدستوري للأخير ، ويتكون تكوين كل منها من ثلاثة عناصر رئيسية: دوشا ، والميراث الجيني ، والكارما.
الدوشا هي الطاقات السائدة التي تحدد النوع الأساسي للجسم ؛ من الآباء والأسلاف نرث الخصائص ، وفي بعض الحالات ، الاستعداد لأمراض وحالات معينة ؛ بالمثل ، من خلال الكرمة ، نحمل معنا في هذا الوجود جوانب ونزعات مستمدة من التجسيدات السابقة.
تتفاعل العوامل الثلاثة لإعطاء كل فرد دستورًا ذا طابع فريد ، تم إنشاؤه في وقت ولادتنا وغير قابل للتغيير.
ومع ذلك ، بمرور الوقت ، يمكن أن يتأثر الدستور بعوامل مثل النظام الغذائي والعادات ونمط الحياة والبيئة والتمارين الرياضية والعمل والتغيرات الهرمونية والإجهاد.
المرمس
لذلك تعتبر الأيورفيدا كل فرد فريدًا من نوعه ، مع تكوين فردي ، جسدي ونفسي ، يحدده الوراثة الجينية ، وتأثير دوشا والكارما. على الرغم من حقيقة أن العديد من التغييرات تحدث في الجسم وفي مسار الحياة العقل ، في الجوهر ، يبقى الشخص كما هو منذ ولادته ، ما لم يكن هناك خلل في الدوشا يفرضه أسلوب حياة غير صحي.
تحدد الأيورفيدا عاملاً يربط بين مختلف مراحل حياتنا ويحافظ على هويتنا الفردية. ويسمى هذا العامل سميرتي، والتي يمكننا ترجمتها على أنها "ذاكرة" ، والتي تتخلل كل خلية من خلايا الجسم.
من الأفضل تعلم فن التأمل من معلم متمرس. ومع ذلك ، هناك عدد من الإرشادات التي يمكن أن تساعدك على البدء.
حاول دائمًا التأمل في نفس الوقت والمكان كل يوم. تنفس دون عناء وبإيقاع منتظم من البطن.
ابدأ بعمق 5 دقائق من التنفس العميق ، ثم تنفس برفق أكثر. حافظ على الدفء ، واجلس إذا أمكن في مكان لا تشعر فيه بالانزعاج أو تشتت انتباهك ، والذي لا يستخدم عادة لأغراض أخرى (الأكل ، العمل ، إلخ).
اجلس القرفصاء على الأرض ، ومد يديك ، وراحتا مرفوعتان.
يمكن أن تظل العيون مغلقة أو مفتوحة بلا مبالاة ؛ ومع ذلك ، إذا كانت مفتوحة ، فمن الضروري تركيز الانتباه على شيء مريح وممتع للنظر إليه ، أو له معنى خاص بالنسبة لنا.
حاول أن تركز عقلك على فكرة واحدة ، ولا تتجول في التفكير.
اختر المانترا الخاصة بك ، والتي يمكن أن تكون مقطعًا لفظيًا أو كلمة أو عبارة. سيتعين تكرارها ، بصمت أو بصوت عالٍ ، مثل الترانيم ، وليس بالضرورة أن يكون لها معنى محدد. المهم هو بساطته. المانترا الشائعة هي "OM" التي لها صوت اهتزازي قوي عند تكرارها باستمرار.
التأمل مع التنفس (Anapanasathi-Bahavian)
حاول تركيز انتباهك بالكامل على التنفس مع التركيز على الشهيق والزفير واستمر هكذا لمدة 15 دقيقة في الصباح و 15 دقيقة في المساء.
يوصى بهذه الطريقة على نطاق واسع لمن يعانون من مشاكل في القلب وارتفاع ضغط الدم والأمراض المرتبطة بالتوتر.
تعلمنا الأيورفيدا أيضًا أنه لكي نكون أصحاء في هذه الحياة ، يجب أن نسمح للطاقة الحيوية ، أو البرانا ، بالتدفق دون عوائق. إذا كانت حالتنا غير كافية ، أو إذا انغمسنا في الأفكار والمواقف التي تعطل أسلوب حياتنا وتجعلنا مستائين وغاضبين ، فإن هذه الطاقة يتم حظرها. لم يعد جسدنا وعقلنا قادرين على العمل بانسجام ، مما يجعل من المستحيل علينا أن نعيش حياتنا بالكامل.
مصفوفة نقاط الطاقة
هناك العديد من نقاط الطاقة في الجسم (107 في المجموع) ، والتي تحفز بعض وظائفه وتحافظ على صحته. على الرغم من أن هذه النقاط (المعروفة باسم نقاط مارما) لا يمكن تحديدها باستخدام الأدوات العلمية ، فمن المعتقد أن هناك أدلة كافية لتكون قادرة على القول أنه في حالة فشل أو توقف أحدهما أو الآخر ، سيحدث ظهور المرض. توجد معظم هذه النقاط في مناطق حيوية مثل الأوتار والشرايين والأوردة الرئيسية والمفاصل الرئيسية.
تشير نصوص الأيورفيدا إلى أن نقاط المارما هي أجزاء من الجسم حيث يلتقي نظامان مهمان أو أكثر ، مثل الأعصاب أو الأوعية الدموية والعظام والأعصاب أو العضلات والأربطة والمفاصل.
نقطة المارما هي موقع الطاقة المركزة ، ويمكن أن يؤدي تلف أي من هذه النقاط إلى مرض خطير ، وهناك ثلاثة مراكز رئيسية للمارما: الرأس والقلب والمثانة ، ويمكن أن تؤدي الإصابة العنيفة لأي من هذه المراكز إلى الوفاة.
إرث حياة الماضي
تعلم الأيورفيدا أنه يمكن استخدام نقاط المارما للتلاعب بقوى فاتا وبيتا وكافا. في بعض الناس ، يمكن أن يعوق تدفق البرانا عبر هذه النقاط "ذكريات" من حياة سابقة.
علاج المارما
يمكن أن يؤثر العلاج المطبق على نقاط المارما على وظائف الجسم بطريقة مشابهة جدًا لما يفعله الوخز بالإبر (ثقب مارما).
تغذية الايورفيدا
تم إدخال هذا الموضوع بإيماءة صافية ، بهدف وحيد هو جعل الناس يفهمون الفلسفة التي تربط بين الصحة والتغذية في الأيورفيدا في مفهوم واحد.الجدول التالي هو مثال منير.
تجنب الأطعمة المطبوخة في اليوم السابق والمخزنة بين عشية وضحاها ، لأنها تفقد حيويتها
تنصل
الممارسات الموصوفة هنا لا تقبلها العلوم الطبية ، ولم تخضع لاختبارات تجريبية أجريت بطريقة علمية أو لم تجتازها. هذه المعلومات هي لأغراض توضيحية فقط.
